5ta diapositiva sobre los generacionalismos (ascenso del usuario de facebook)

Por esas cosas de la vida tengo un facebook. No tengo libros publicados ni página de Internet ni licencia para conducir, pero tengo un facebook y un par de blogs donde juego a ser un escritor marginal. Por esas cosas de la vida, y por la naturaleza misma de las redes sociales, cuando uno tiene facebook se entera de muchas cosas. Algunas son inútiles, otras molestas, la mayoría irrelevantes y unas cuantas son interesantes. Por un afán heurístico, más que por entretenimiento, suelo prestarles atención a todas ellas. Algunas veces mi ejercicio del facebook suele incurrir en arcaísmos y en todo tipo de conductas caídas en desuso; lo que pasa es que soy uno de esos neófitos que aún escribe correos en formato de carta. Debo confesar, por otro lado, que, desde que tengo facebook, me he visto en la obligación de reconocer a muchas de las personas a quienes yo creía conocer. Por esas cosas de la vida también me visto impelido a conocer personas que nunca quise conocer y a otras que no imaginaba conocer. Los conservadores de ogaño, en facebook, se autoproclamaron defensores acérrimos de lo “progre”, mientras que los progres de siempre resultaron aficionados al reguetón y a todo tipo de extravagancias posmodernas. Los otrora chauvinistas y homofóbicos esgrimieron diatribas contra los perseguidores de minorías sexuales, y los machos brutos latinoamericanos se comportan como sosos sensibleros. Por esas cosas de la vida un número de importante de personas resultó ser fotógrafo, modelo, postalita plástica o divagación de Andy Warhol, mientras que el resto se ocupó de responder encuestas y de contarle al mundo cuánto necesitaba cortarse su cabello y cuánto les gusta emborracharse. Por esas cosas de la vida me di cuenta de que este país, según se deduce de una lectura exhaustiva de facebook, se compone básicamente de precoces adolescentes que son usuarios redes sociales, publicistas, consultores independientes, diseñadores gráficos, empresarios autoconvocados, promotores culturales, documentalistas, estudiantes de maestría, chancletudos apóstatas, burócratas trasnacionales y artistas. Más allá de que en CRC solo un 18.89% de los hogares esté enlazado a la red, se me antoja pensar que el próximo censo que realice el INEC debería ser una encuesta de facebook. Y los promotores del “Oscariato” aseguran que en la actualidad vale más el conocimiento que la tierra, sin embargo, todavía no ha sido posible sembrar arroz y frijoles en los logarítmos neperianos ni tampoco preparar raíz cuadrada sancochada. Por esas cosas de la vida me enteré de que en facebook hay cerca de 600 000 costarricenses. Si la nostalgia del mundo es la suma aritmética de todas las nostalgias, a día de hoy, facebook es una elegía compuesta por más de medio millón de humanoides tristones que sentimos pena de que los chocolates Gallito no sean como lo fueron antes.

4ta diapositiva sobre los generacionalismos (ascenso del hispter)

En otro tiempo me entretenía escuchar sus conversaciones sobre aeropuertos, restaurantes, tiendas, diseñadores, exposiciones, cortos cinematográficos, artículos apple y grupos musicales que nunca eran los que yo escuchaba. En otro tiempo presté a atención a sus modales y a las lecturas que recomendaban. Hubo noches que me las pasé rastreando sus pasos a través de esquinas arrugadas y en medio de rostros pintarrajeados. Bebí los mismos tragos que bebían y compré sombreros como los suyos. Seguí las elucubraciones de su muro de facebook y me abstuve de publicar comentarios sobre sus posts en tanto no supieran quién era yo. Me hice cortes de cabello semejantes a los suyos y compré gafas como las que usaban para asistir a la inauguración de las exposiciones de arte. En otro tiempo me devanaba los sesos buscando el significado de las palabras que les escuchaba decir. Asumí sus posiciones y, si bien yo nunca había sido una persona, digamos, ducha en cuestiones políticas, traté de emular sus discursos progresistas. Me convencí de que era indispensable aprender a hablar otras lenguas, toda vez que creyera que el destino me tenía reservado un lugar en alguna de esas ciudades que ellos acostumbraban visitar. Los viernes de cada quincena o cualquier otro día que fuera financieramente posible preparé platillos como los que ellos preparaban. Dejé de comprar té royal y aproveché las facilidades de financiamiento de la asociación solidarista para adquirir una set de té estilo art deco imitación vogue. En otro tiempo me dejé seducir por su ciber-folclorismo y me disfracé del estereotipo imperante en cada temporada. Tan pronto como les hice ver que mi nombre no era un traje sin hombre adentro me deshice de las prendas zara reduced y lefties. Ahora, creo, soy como ellos. Me reconocen como uno más. No saben, por supuesto, que hay noches en las que siento pena de que no sepan cómo se llamaba mi mejor amigo de escuela o mi mamá. En otro tiempo los hubiera invitado a mi casa pero ahora soy como ellos. Todos los viernes de fin de mes me muevo con ellos de bar, según corresponda, del bar cool al bar que recién inauguraron con el firme propósito de ser más cool.

3era diapositiva sobre los generacionalismos (inspirada en el testimonio de cierto excombatiente de la Guerra Civil del 48)

A Gerardo Guevara

Estábamos cerca de la frontera, metidos en una trinchera como en la cama de una puta: como en esa misma mezcla de goce y repugnancia. Todos callábamos. Podíamos escuchar un carpintero a cinco cuadras de distancia. Permanecimos en la más sobresaltada vigilia durante dos semanas. Nada de noticias. Nada de los presuntos invasores. Nada de provisiones. Jorge se animó una noche a encender el radio: Radio Libertad anunciaba la entrada de las tropas de nuestro ejército a la capital, habíamos triunfado y nadie nos puso al tanto. Fue preciso caminar, llenos de mugre y hambre, hasta el poblado más cercano donde algunos cayeron rendidos. El Comandante del Ejército de Liberación Nacional apenas sintió el laurel en la sien se olvidó de todo. Ahora, al cabo de tantos años, recuerdo aquel silencio aterrador. ¿Sabe algo? Yo no soporto el silencio y lo peor es que todas las revoluciones y las canciones empiezan del mismo modo, todas sin excepción empiezan igual: con un silencio.

Cartago, 2005